鑑賞日本現代文学 芥川龍之介

鑑賞日本現代文学 芥川龍之介

Add: rirux34 - Date: 2020-11-29 07:54:24 - Views: 5742 - Clicks: 4874

芥川龍之介全集 岩波書店,11,12 ×. 鑑賞日本現代文学11 芥川龍之介 ¥ 1,200 海老井英次編 、角川書店 、昭56 、1冊. 多くを小穴(おあな)隆一が装丁した芥川の著作集も、『芥川龍之介文学館』(日本近代文学館刊。 1977. しかし現代日本文学全集と云ひ、明治大正文学全集と云ふ文芸上の総決算は勿論、明治大正名作展覧会も亦やはり絵画上の総決算である。 僕はこれ等の総決算を見、如何に独創と云ふことの困難であるかと云ふことを感じた。.

『現代文学鑑賞辞典』 栗坪良樹編 東京堂出版 (910/26R/911) 明治・大正・昭和・平成の四代にわたる近現代日本文学作品を390編選び、 その「あらすじ」「 àみどころ」を付して現代日本文学を概観することに役立つ よう編集されています。. 鑑賞現代俳句全集 立風書房. 芥川龍之介 (鑑賞日本現代文学11) ¥ 1,100 海老井英次編 、角川書店 、昭和56年. 『鑑賞日本現代文学 第11巻 芥川龍之介』角川書店、1981年7月。isbn。 『芥川竜之介論攷 自己覚醒から解体へ』桜楓社、1988年1月。 isbn。 『芥川龍之介〈1〉 (近代文学注釈叢書)』有精堂出版、1990年8月。 isbn。. この度は、ご覧頂きありがとうございます。ご入札前に以下の説明のご確認をお願いします。上記の【状態】に関しましては、ヤフオクが設定している選択肢より選んだ、大まかなものになります。状態につきましては、下記の内容と画像でご判断をお願いします。~~【商品説明】~~ 1~10. 主人公である良平(8歳)は村はずれの工事で使われているトロッコにひどく惹かれる。 あるとき、念願叶ってトロッコを二人の土工と一緒に押す機会を得る。初めこそ楽しかったものの、あまりにも遠くに来すぎたことが分かり始めると、良平の心には次第に不安が募ってゆく。 日も暮れかけた頃、土工に「われはもう帰んな」と言われ、今まで経験したこののない長い距離をたった一人で帰らなければならないことを知る。 良平は必死に家へ向かって走るが、その道は暗く苦しい。やっとの思いで家に駆け込むが、感情が溢れ出して母のもとで泣きじゃくる。 時は移り26歳になった良平は仕事に疲れ果てている。そんなとき、ふと子どもの頃の苦しい「トロッコ体験」を思い出してしまう。まるで子供の頃に受けた苦しみと今の人生の苦しみを重ね合わせるかのように。.

京都・嵯峨野や黒部峡谷には現在もトロッコ列車が走っています。 もちろん作中に出てくるトロッコはトロッコ列車ではなく、下にのせたイラストのようなものです。 なんとも押してみたくなるフォルムで、良平の「乗れないまでも、押す事さえ出来たら」という渇望にもうなずけるものがあります。 箱形のトロッコは四角く、がっちりとしている印象を受けます。少しの衝撃ではビクともしなさそうですね。 だからその分、トロッコの中に入ってみると安心感すらあるでしょう。 想像してみてください。硬い鉄製のトロッコの中にすっぽりと入った時のことを。狭いところが落ち着くのはきっと僕だけではないはずです。 このことを多少象徴的に言えば、ガッチリとしているトロッコは父の頑強さであり、中に入った時の安心感は母の包容力であると言えなくもないでしょう(他には家なんかもそうですね)。 つまりトロッコは父母の特性を象徴的に兼ね備えている形状だといえます。 その安心感(強いものに守られる感じ)というのは子ども時代特有のものなのかもしれません。 この『トロッコ』という作品にノスタルジーを感じるのは、守ってもらえるといういつかの安心感を読. 現代日本文学大系 43 芥川龍之介集: 1968(昭和43)年8月25日: 葱: 芥川龍之介全集3: 1986(昭和61)年12月1日: 年末の一日: 昭和文学全集 第1巻: 1987(昭和62)年5月1日: 鼠小僧次郎吉: 現代日本文学大系 43 芥川龍之介集: 1968(昭和43)年8月25日: 尼提: 芥川龍之介全集6. 芥川龍之介の現代小説 / 松村剛 / p57~61 (0033. 芥川龍之介『羅生門』(新潮文庫) 芥川龍之介のこと 電子書籍に『芥川龍之介作品集成155』(kindle)がはいりました。短篇小説を150作品収載しており圧巻です。300円で購読できます。私は1日1篇ときめて、寝ころびながら再読しています。. 日本の四季に触れている人であれば、 青蛙特有のぬるっとした表現が「ペンキ塗りたて」だと想像しやすいはず です。 分かりやすい表現力と観察眼は龍之介の得意分野であることがこの句からうかがえます。 作者「芥川龍之介」の生涯を簡単にご紹介!.

See full list on bungakubu. 芥川龍之介 今昔物語鑑賞. 芥川龍之介は明治 25 年( 1892 年)東京に生まれました。「澄江堂主人(ちょうこうどうしゅじん)」という号も名乗り、俳号として「我鬼(がき)」という号も用いました。 龍之介は幼い頃に母を亡くし、親戚の家に養子として迎えられてそだちました。.

芥川龍之介 海老井英次編 (鑑賞日本現代文学, 第11巻) 角川書店, 1981. step 起8歳の良平は村はずれにある工事現場のトロッコに乗ってみたいと思う。 step 承トロッコ押しを手伝うという名目で二人の作業員と一緒にトロッコに乗り、遠くまでゆく機会を得る。 step 転しかし途中で「われはもう帰んな」といわれ、夜の道をたった一人で帰る。 step 結26歳になった良平は、ふと今の人生に重ね合わせるかのように当時の苦しかった「トロッコ体験」を思い出す。. 現代文学の眼で古典を読む―作品鑑賞による日本文学史・古典篇第2 (1980年) (教育文庫〈13〉) 小田切 秀雄 文庫. jp2) 芥川龍之介の比較文学的研究――『藪の中』を中心として / 安田保雄 / p62~68 (0036. 7)として復刻され、太平洋戦争の際に焼失を免れた芥川の蔵書の一部は、現在、日本近代文学館に「芥川文庫」として所蔵されて、研究者などに利用さ. ⑯三島由紀夫.

長野,追分小説家。第一高等学校を経て 1929年東京大学国文学科卒業。 23年室生犀星を通じて芥川龍之介を知り深い影響を受け,芥川の自殺の衝撃を卒業論文『芥川龍之介論』 (1929) および『聖家族』 (30). 現代日本文学大系 43 芥川龍之介集 筑摩書房 カバー割れ有 中古品 劣化等有 同梱発送可能 ゆうパック60サイズ 発送地「茨城県」 c-518. 実は、物語の舞台になっている小田原・熱海間の軽便鉄道敷設工事というのは明治期に実際にあったもので、その鉄道の名は豆相(豆相)人車鉄道といいます。 調べてみると今も小田原には旧駅跡などが残っているようす。詳しくは下記の小田原市のホームページを参考にするか、「豆相人車鉄道」で検索してみると良いと思います。 当時の写真などもあるようなので、行ってみると『トロッコ』をまた違う角度から読むことが出来るかもしれません。 以上、『トロッコ』のあらすじと考察と感想でした。 ほかにも『蜘蛛の糸』や『藪の中』について、また他の作家の作品考察などもあります。 サイトマップから回れますので、よければ見ていって下さい。 ここまでお読みいただきありがとうございました。 ⇒サイトマップはこちら. 芥川龍之介(鑑賞日本現代文学 11) 初版・函・帯・月報付: 海老井英次・編: 角川書店: 昭和56: : 79935: ザ・龍之介 芥川龍之介全一冊: 初・少書込: 芥川龍之介: 第三書館: 昭和60: 700: 87720: 双影 芥川龍之介と夫 比呂志: 初・帯・印: 芥川瑠璃子: 新潮社: 昭和59. ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 堀辰雄の用語解説 - 生1904. 二人の小波―日本と韓国における児童文学の父たち―/金 成妍 芥川龍之介「六の宮の姫君」―原典からの改変にみる自己同一性の問題―/入江 香都子 宮沢賢治の括弧付け表現について―山村暮鳥との比較―/有吉 貴紀.

Amazonでの鑑賞日本現代文学〈第11巻〉芥川龍之介 (1981年)。アマゾンならポイント還元本が多数。作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。. その作品を多角的に捉え詳しく解説。 日本文学の美しさを堪能できる貴重な. 芥川家は代々御奥坊主の士族で江戸趣味が濃厚であったが,山口県玖珂郡賀見畑(美和町)出身で長州農民兵だった父の家系も,実父の癇の強そうなところを多分に受け継いでいるといわれる性質や,「一塊の土」(1924)などの農民文学を考えるうえでも重視され. 古典と近代文学-芥川龍之介② 「藪の中」を取り上げる。語りの二重性について、考察を加える。 【事前学習】作品を事前に読んでおくこと。今回はテキストの注釈部分まで丁寧に読み込んでおくこと。(150分) 【事後学習】授業の復習を行う。.

芥川龍之介における海外文学受容の軌跡については、これまでも様々 な角度から論じられてきた。日本近代文学館には、遺族より寄贈された 芥川の蔵書 の洋書638 点809 冊が所蔵されており、三好行雄は「詳細. あ行 か行 さ行 た行 な行 は行 ま行 や行 ら・わ行-----あ行-----会津八一全集 青野季吉選集 赤石信久作品集 赤城さかえ全集 明石海人全集 赤彦全集(再版) 阿川弘之自選作品 秋元不死男全集. 国文学 : 解釈と鑑賞 著者 至文堂 編 出版者 ぎょうせい 出版年月日ISSN請求記号 Z13-333 書誌ID(国立国会図書館オンラインへのリンク)公開範囲 国立国会図書館内公開 詳細表示 資料種別 (materialType) Journal タイトル (title) 国文学. 物語中盤、良平は不意に「われはもう帰んな」と言われます。 いつまでも押していていいって言ってたのに、うそつき!なんでなんだよ、というやり場のない気持ちは多くの方が経験したことがあるはずです。 さらにこの場面では大人に対する無力感も相まってとてもいやな気持ちです。 とにかく8歳の子どもにはショッキングな場面でしょう。 トロッコに乗って帰ることも出来ず、一人で――それも走って――帰らなければならない。 絶望・孤独・恐怖といった感情が一瞬のうちに良平の小さな身体をさっと通り抜けます。でも泣き言は言ってられません。言っても誰も助けてはくれないのですから。 トロッコ=安心感をなくし、一人で問題を解決していかなければならない立場に強制的に立たされるというのは、大人になり社会人として一人で社会を生きてゆかねばならないとう点において全く人生に似ています。 だからこそ26歳の良平は、物語の結末部で子どもの頃のトロッコ体験と今の人生を重ね合わせて、ふと当時見た「薄暗い藪や坂のある路が、細細と一すじ断続している」のを眼前に思い起こすのでしょう。 「われはもう帰んな」というのは、これから先は全て個人で解. jp2) 芥川の児童文学 / 滑川道夫 / p52~57 (0031. 「余技は発句の外には何もない」(『芥川竜之介俳句集』加藤郁乎編より) 芸術の鑑賞は芸術家と鑑賞家との協力である。いわば鑑賞家は一つの作品を課題に彼自身の創作を試みるのに過ぎない。この故に如何なる時代にも名声を失わない作品は必ず種々の鑑賞を可能にする特色を具えている. 8歳の良平は、安心感の象徴であるトロッコを無くし、一人で問題に立ち向かわなければならなかった。 そして26歳の良平は、大人となって自立したことで、文字通り両親から離れて一人で問題に立ち向かわなければならない。 この点がリンクしているため、大人の良平は「トロッコ体験」を思い出します。 ただ、8歳の良平には帰って安心できる場所がありましたが、26歳の良平にはそれがありません。 大人になった良平の状況は昔よりもひどくなっていると言えます。 走れども走れども、大人の良平に安心できる場所はやって来なさそうにみえます。 スポンサーリンク.

今や、「教科書のなかの文学」―国語教科書に載る教材ということを通して、芥川龍之介の「羅生門」は日本で学ぶ多くの人々に知られている。1915(大正4)年に発表されたこの作品が、国語教科書に初めて載ったのは、1957(昭和32)年のことだ。第二次世界大戦以前には小説が教材化されることはめずらしかったが、この年、夏目漱石「こころ」や森鷗外「舞姫」と同時に、教科書に採用されたのである。その後、高度経済成長期を迎えた社会を背景に、芥川龍之介「羅生門」は多くの教科書に採用される定番教材への道を歩み始めた。今日においても、その状況は続いている。なかでも「羅生門」は高校一年生を対象とする教科書に掲載され、文学への案内役をつとめてきたのである。 本展は、50年もの間、教材として教室で読み継がれてきた「羅生門」を取り上げ、この小説の誕生、背景、作者芥川龍之介の生涯などに光を当て、また、採用された教科書の展示や、二次創作としての演劇、映画、オペラなどの多彩なメディアでの展開について紹介することで、「羅生門」の21世紀における新たな魅力を見出そうとするものである。 (第1部解説・編集委員 庄司達也). 芥川 龍之介(あくたがわ りゅうのすけ、1892年〈明治25年〉3月1日 - 1927年〈昭和2年〉7月24日)は、日本の小説家。 本名同じ、号は 澄江堂主人 ( ちょうこうどうしゅじん ) 、俳号は我鬼。. もう一カ所、好きなところを引用しておこう。 まったくそのとおりだと思った。 法華寺の十一面観音も、扶桑寺の高僧たちも、ないしは金剛峯寺の不動明王(赤不動)も僕等にはただ芸術的、美的感激を与えるだけである。. どんな作家も過去の文学をまったく読まずにゼロから創作することはできない。先行するモデルがあって、それをトレースしながら新しい文学が生み出される。言うならば、文学の歴史は「読むこと」と「書くこと」を順番にくりかえすサイクルのなかで展開されてきたのである。では、芥川龍之介の「羅生門」が登場する以前はどうなっていたのだろうか。小説を中心に文学の歴史をふりかえってみよう。 (第2部解説・編集委員 紅野謙介) 明治以前の日本に「小説」は存在していなかった。江戸時代には出版文化が花開いた。しかし、滝沢馬琴や為永春水が書いた「物語」や「読本」を楽しむことはあったが、それらを「小説」と呼ぶことはなかった。「小説」は西欧が近代化し、産業社会へと発展するなかで、活字文化とともに生み出された読み物であり、多くの労働人口を抱えた大都市を背景に、近代的な「個人」という発想に基づいていたからである。明治以降、西欧を模範として近代化を推進した日本では、小説が近代社会に生きる一般的な男女の感覚や感情、価値観を示す窓口となった。西欧の小説を読み、日本語に翻訳したり、アレンジを施したりするなかで、日本語による小説への模索が始まった。初めは文明開化の風俗を面白おかしくとらえた戯作風の読み物から、おどろおどろしい毒婦ものの伝奇読み物などが書かれた。戯作になじんだ読者の好みや習慣を無視することができなかったからである。やがて、当時の政府批判の立場から、西欧的な人権や民主主義の考え方を広め、普及することを目的として分かりやすい読み物が書かれた。しかし、やがてその読み物に夢中になり、その形式を偏愛する書き手が現れてくる。文学の誕生するきっかけがそこにあった。 主な出品資料 仮名垣魯文『安愚楽鍋』 矢野龍渓『経国美談』 ほか 小説とはいったい何なのか、その仕組みや歴史をふりかえりながら、日本語の文章そのものをも改革していこうとする試みが始まった。「小説神髄」は、英文学を学んでいた坪内逍遙がたどりついた「小説とは何か」のエッセンスである。もともとはロシアとの国際政治について考えていた二葉亭四迷が逍遙に刺激され、ロシアの小説を学びながら書いたのが「浮雲」である。この時期、日本語はまだ書き言葉と話し言葉に大きな違いがあった。文章に書くかぎりは古文の書き方が一般的であった。しかし、それでは個人の心のひだや微細な感情. 日本近代小説の夢と現実—二葉亭四迷;喜劇としての近代—日本文学とロシア文学;二十世紀小説としての新しさ—夏目漱石;方法としてのテキスト— 芥川龍之介 ;「生理学」の方法—永井荷風;「都市小説」の構造—宇野浩二と永井荷風;夢の.

芥川龍之介編: 日本図書センター: 昭和56 &92;7,500: 近代日本文学概説 改訂版: a5、函: 吉田 精一: 秀英出版: 昭和47 &92;800: 現代日本文学論争史 全3冊: a5、函: 平野謙・小田切秀雄・山本健吉編: 未来社: 1973 &92;4,500: 日本文学全史 5 近代: a5、函: 市古貞次・三好行雄編. 現代日本文学全集 筑摩書房. 芥川龍之介 - 吉田精一(国文学) - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!.

芥川龍之介の作品は、中学校・高等学校の教科書に多く採られ 版「現代国語二改定版』(単元・短編小説)に採用されている。 書店『奉癖現代国語一改定版』(単元・近代の小説一)、秀英出 ているが、「舞踏会」.も昭和四十二年度使用高等学校教科書. 鑑賞日本古典文学〈第17巻〉新古今和歌集・山家集・金槐和歌集 (1977年) 鑑賞日本古典文学〈第5巻〉伊勢物語・大和物語 (1975年) 新古今和歌集〈下〉 (1971年) (笠間影印叢刊). 底本:「筑摩全集類聚 芥川龍之介全集第四巻」筑摩書房 1971(昭和46)年6月5日初版第1刷発行 1979(昭和54)年4月10日初版第11刷発行 入力:土屋隆 校正:松永正敏 年6月26日作成 青空文庫作成ファイル:. See full list on bungakukan. Tweet Check ご注文は各商品を選んでカートに入れてください。その後、ご注文手続きに進みます。 ※送料は全国一律200円(税込)です。ご注文1回につき何点注文しても同額です。 鑑賞日本現代文学 芥川龍之介 ※「クロネコDM便」でお届けいたします。 ※配達日時およ.

終了致しました。ご来場ありがとうございました。 芥川は音楽鑑賞についての感想を書簡や日記にいくつも書き残しています。芥川が愛した音楽を、SP レコードにてお聴きいただきます。 【講 師】庄司達也 (本展編集委員) 【日 時】 8 月11 日(金・祝) 14:00 ~ 15:30 【会 場】 日本近代文学館 講堂 【参加料】 1000 円(維持会・友の会800 円) 〈主な演奏曲〉 アドルフォ・サルコリ「リゴレット」より(ヴェルディ作曲) 三浦環「蝶々夫人」より(プッチーニ作曲) ミシェル・ピアストロ「ツィゴイネルワイゼン」(サラサーテ作曲) ほか. でも良平には妻子がいるじゃないか!彼女らに慰めてもらえばいいのにとも思いますが、そうはいかないようです。以下の引用は『トロッコ』の結末部です。 雑誌社の校正というのは当時では薄給の仕事とされていました。 月の給料が安い上に養わなければならない妻と子がいる。そうした状況が良平を追い詰めているのは間違いありません。 たしかに妻子は多少の癒やしになるかもしれませんが、『トロッコ』では、それ以上に重荷として描かれていることが分かります。 この一文があることによって、まるで足に重りをつけたまま出口のない迷路に入り込んでしまったような閉塞感が作品の終わりにのしかかってきます。 どこへ行けばいいのだろう?いつまで走ればいいのだろう? 良平の疲労感は、現代を生きる我々にもそのまま当てはまる部分があるように思います。 スポンサーリンク.

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